LOTO NEGRO

Visión Iniciática del Sendero Izquierdo Introducción: Exu como Guardián de los Caminos En las profundidades de la tradición, Exu emerge como el orixá primordial, el guardián de los caminos y mensajero entre el mundo visible y el invisible. Originario de África Occidental  — donde se le conoce como Èṣù o Esu — , Exu es el principio dinámico de la dualidad, el que abre puertas y cierra senderos según la voluntad del destino. En las cosmogonías yorubas, Exu no es un dios subordinado: es el primero en ser invocado en todo ritual, el que “abre la boca” de los orixás. Sin su permiso, ninguna ofrenda llega a su destino. Su nombre completo en yoruba, Èṣù, significa “el que recoge y distribuye el poder divino”. En su viaje transatlántico, a través de la diáspora africana, Exu se transforma en las religiones afroamericanas como Candomblé, Umbanda y, especialmente, Quimbanda/Kimbanda, donde su esencia se alinea con el sendero izquierdo, el camino de la soberanía personal y la magia.  C...

«No hay manera en que pueda separarse el calor del fuego o la belleza de lo eterno...» —Dante Alighieri,  La Divina Comedia . En los artículos anteriores he tratado de alejar la idea de que lo que se consideran demonios no son la encarnación del mal absoluto. No son entidades que aparecieron de la nada, sino que proceden de antiguas creencias, que son espíritus intermediarios entre humanos y dioses, fuerzas caóticas de la naturaleza y, en muchos casos, divinidades que fueron reinterpretadas en el tiempo. Así que la demonología no es un sistema fijo e inmutable, sino más bien una construcción que va evolucionando dependiendo de los nuevos contextos religiosos, sociales y políticos. Dentro de este proceso de transformación, hay un elemento que suele tratarse de forma superficial o suele pasar desapercibido: el papel que tiene el principio femenino en el origen de lo demoníaco. Hemos de tener en cuenta que lo oscuro, lo nocturno, el caos, la muerte o la sexualidad no eran con...

«El demonio no es tan negro como es pintado...» —Dante Alighieri,  La Divina Comedia . Aunque parezca que rendirle culto a los demonios es moderno, realmente es algo que se hace desde hace cientos de años, era algo que se hacía en la intimidad. Así que, empezando por el principio, ¿qué es la demonolatría? Es el culto que se le rinde al diablo o, de una forma más moderna, son los cultos a los demonios, esos espíritus sobrenaturales que no son considerados dioses. Aunque en la demonolatría moderna no siempre se rinde culto al Diablo, muchos sistemas lo rechazan. Esto lo deja bien claro Connolly en su libro Modern Demonolatry: “Es el culto que se le rinde a los demonios, y en algunos sistemas al Diablo…”. Estos cultos son una práctica mágico-religiosa que a día de hoy gana adeptos como cualquier religión, incluso algunos lo toman como un estilo de vida.  En la actualidad existen dos visiones sobre los demonios dentro de la demonolatría: están aquellos que creen que estas...