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Mostrando las entradas etiquetadas como Comunidad ACE

Fenomenología Asexual: Modelo de la Percepción Mediada de la Propia Sexualidad y la Performatividad Alosexual Obligatoria

Un acercamiento fenomenológico para comprender cómo las normas sociales determinan nuestra percepción de la sexualidad, el amor y las relaciones humanas.   Resumen   Este artículo propone el Modelo de la Percepción Mediada de la Propia Sexualidad (MPMPS) como un marco de análisis de inspiración fenomenológica para estudiar la influencia de las estructuras culturales y normativas en la experiencia subjetiva de la sexualidad, la intimidad y el vínculo afectivo. Desde la tradición fenomenológica y el concepto de epojé , se plantea que la experiencia sexual podría no presentarse de manera inmediata o neutra, sino estar mediada por sistemas interpretativos internalizados que condicionan la forma en que los individuos comprenden lo que sienten. En este contexto se introduce el concepto de Performatividad Alosexual, entendido como el conjunto de mecanismos socioculturales que tienden a presuponer la universalidad y centralidad de la atracción sexual, lo que podría generar presiones n...

La Asexualidad Existía Antes de las Redes Sociales (Celia Gutiérrez, 2026)

Un recorrido histórico por los rastros invisibilizados de la asexualidad antes de internet, desde el siglo XIX hasta la aparición de las primeras comunidades ACE online. Existe una creencia, tan extendida como errónea, de que la asexualidad surgió de la noche a la mañana en internet. Sin embargo, el lenguaje no inventa las realidades: simplemente se construye a medida que tomamos consciencia de ellas para poder nombrarlas.   La asexualidad ha existido siempre, mucho antes de que existieran las redes sociales. Al igual que con otras numerosas realidades, no ha aumentado el número de personas asexuales que existen, sino que se conoce mejor, lo que permite nombrarlo y visibilizarlo. Esto no ha sido posible durante gran parte de la historia, lo que se traduce en una dramática ausencia de registros debido a la carencia de testimonios, el borrado histórico y la interpretación errónea de aquellos que sí se conservaron. Al fin y al cabo, lo que no se nombra, no existe, y no se puede conci...