LOTO NEGRO

Resumen   Este trabajo aborda el problema epistemológico del conocimiento desde una perspectiva interdisciplinar que integra fenomenología, filosofía trascendental, filosofía japonesa, budismo y psicología. Se parte de la hipótesis de que la percepción de la realidad se encuentra mediada por un conjunto de estructuras cognitivas, culturales y lingüísticas —denominadas aquí ego — que condicionan la interpretación de la experiencia y favorecen la construcción de una identidad concebida como separada del mundo. A partir de este planteamiento, se analizan los conceptos fenomenológicos de epojé y reducción fenomenológica en diálogo con las nociones de experiencia pura, basho y muga , desarrolladas especialmente en la filosofía de Kitarō Nishida y en diversas tradiciones budistas. Sobre esta base, se propone interpretar la fenomenología no solo como un método descriptivo de la experiencia, sino también como un proceso de depuración epistemológica orientado a minimizar las mediaciones c...

¡Por fin! Mi último libro, El Cuerpo Asexual: Más allá del Sexo como Norma , ¡ya está publicado y se encuentra disponible en Amazon! Por aquí os dejo el enlace: AMAZON   Escribir este libro fue todo un reto. Empezó siendo un mero proyecto de investigación personal, de autodescubrimiento y aprendizaje. Sin embargo, a medida que avanzaba, la exploración se fue diversificando y… ¡aquí estamos!   El Cuerpo Asexual no pretende ser, simplemente, un libro más sobre asexualidad. En primer lugar, es una herramienta útil y práctica, diseñada para que todas las personas aroace (y no aroace) puedan aplicarla en su autodescubrimiento. Y, en segundo lugar, es uno de los pocos libros sobre asexualidad en español que existen.   La obra, intercalada parcialmente por mis narraciones autobiográficas, abarca gran cantidad de temas importantes: performatividad alosexual, alosexualidad, amatonormatividad, sexualidad obligatoria, sexualidad compulsiva, Split Attraction Model (tipos de atracción...

La mente como prisión y como refugio: reflexiones sobre la libertad, el significado y la naturaleza de la realidad. Hay una frase que desde hace años vuelve a mí con insistencia: la libertad es un estado en la mente. No nació como una consigna filosófica aprendida en un libro ni como una máxima heredada de algún maestro espiritual. Surgió lentamente, como suelen surgir las convicciones más profundas: a través del dolor, de la observación y de ciertas experiencias que obligan a replantear aquello que creíamos evidente. A lo largo de mi vida hubo tres situaciones que, aparentemente inconexas, terminaron convergiendo en una misma pregunta: ¿hasta dónde llega el poder de la mente humana?   La primera fue una conversación con un neurólogo. En un momento particularmente complejo de mi existencia, este profesional me dijo algo que quedó grabado en mí con una fuerza extraordinaria:   «El poder de la mente es tan extraordinario que incluso a nosotros, que la estudiamos, todavía nos res...

Entre la percepción, el mito y la arquitectura invisible del miedo Las llamadas Shadow People constituyen uno de los fenómenos contemporáneos más persistentes en la frontera entre la experiencia perceptiva, el imaginario cultural y la interpretación simbólica. Lejos de ser un simple relato folclórico moderno, su estudio revela una constelación de experiencias recurrentes que atraviesan distintas culturas, épocas y marcos interpretativos, desde la neurociencia del sueño hasta la demonología y el pensamiento esotérico.   I. La sombra como forma elemental de la experiencia   El fenómeno conocido como Shadow People no surge como una invención moderna aislada, sino como la cristalización contemporánea de una experiencia mucho más antigua: la percepción de figuras humanoides oscuras sin rasgos definidos, que emergen en condiciones de baja iluminación o en estados alterados de conciencia, especialmente en el tránsito entre el sueño y la vigilia.   En su forma más básica, estas...

Caos, sombra y transformación dentro de la Senda Siniestra       Hablar de maldiciones implica entrar en uno de los territorios más incómodos, ambiguos y fascinantes del pensamiento mágico. Pocas ideas han sido tan deformadas por la superstición popular, el cine, el miedo religioso y el sensacionalismo moderno como la noción de “maldición”. Para algunos no es más que sugestión psicológica; para otros representa un castigo sobrenatural enviado por fuerzas invisibles. Sin embargo, dentro de ciertas corrientes vinculadas a la Senda Siniestra y a la Mano Izquierda, la cuestión adquiere una dimensión mucho más compleja y profunda. Desde mi propia perspectiva siniestra, la maldición no puede reducirse simplemente al deseo de provocar daño sobre otra persona. Tampoco se trata de una rabia ritualizada ni de una fantasía infantil alimentada por supersticiones. En esencia, una maldición representa un acto de voluntad orientado a alterar el equilibrio de un individuo, de un vínculo ...